מין ואינטימיות

זוגיות לא קדושה: מסע לחתונה של לסבית

אני מאוהב מעל הראש בחברה שלי. אנחנו מושלמים זה לזה. היא עקשנית, סרקסטית, חנון, חרוצה, אמיצה, יפה ומצחיקה. היא הורה לכלב נפלא, אחות גדולה מעולה, ומכין את כריכי הגבינה הגריליים הכי מדהימים שהיו לי.



אמנם הנישואין לא מתאימים לכולם, ובהחלט לא צריכים להיות המוקד היחיד של התנועה לזכויות הומוסקסואלים, אבל אני רוצה להתחתן איתה יום אחד. הצבתי לה אולטימטום לא ממש כי אם לבה הנודד קורא לה להעביר את שנינו מחוץ למדינה, היא צריכה להתחתן איתי קודם. זה בהחלט נראה רציונלי, בהתחשב בכך זוגות הומוסקסואליים הנוסעים מחוץ למדינה ומחוץ לארץ מתמודדים עם הרבה נושאים מפחידים, מעצבנים באופן ייחודי. אמנם אפילו חתונה חוקית בארה'ב בינינו לא הייתה מוכרת בכל מקום, ויש מקומות בהם נוכל להיכלא בשל היותנו הומוסקסואלים, אך תעודת נישואין בהחלט מציעה לנו רמת הגנה ששותפות מקומית איננה.

החלפת חלומות בהקיץ

אני, כמו ילדות רבות אחרות, גדלתי בהקיץ על החתונה המושלמת שלי. באופן מוזר, אפילו עם ריסוקי הסלבריטאים המוטעים שלי כמו עידן שר הטבעות אורלנדו בלום ו (אל תשפטו אותי) לאנס בס, מעולם לא ראיתי בעל. דמיינתי אולי להתחתן בגינה הסודית של דודתי, או באמצע רחוב מרוצף אבן בפריז, או על סוסים על הר ממש ליד החוף. הייתי בסביבות 12 כשסוף סוף הבנתי למה מעולם לא רציתי להתחתן עם ילד. זה לא בגלל שלא רציתי להתחתן, זה בגלל שרציתי להתחתן עם בחורה אחרת.

אותם חלומות בהקיץ הפכו יפים יותר, חיים יותר, ככל שהמעוכבות שלי התחלפו ופתאום התחתנתי עם קליאה דובאל או ליב טיילר או מולי רינגוולד. לפעמים הייתי בחליפות, לפעמים כן. גם אז זה הרגיש לא בסדר. הרגשתי שהחלומות בהקיץ היו חוטאים או מוזרים או מלוכלכים. בעוד שאמי לא הייתה דתייה במיוחד, גדלתי בכנסיות הבפטיסטיות הדרומיות ואמרו לי במפורש מגיל צעיר מאוד שאהוב לאותו מין הוא שגוי ו רַע .



בסופו של דבר עזבתי את הכנסייה ומאז יצרתי קשר מאוד ייחודי ונפלא עם כוחות עליונים ורוחניות. חברתי, באופן דומה, גדלה קתולית והיא עדיין מחוברת לשורשיה הרוחניים, אך שנינו עשינו שלום עם הרוחניות שלנו.

מסורת תשאול

אנחנו רוצים להתחתן. אז התחלתי לעשות מחקר. אני מבולבל מכמה מסורות חתונה מיועדות במפורש לזוגות סטרייטיים. אפילו ההחלפה השובבה של עוגת החתונה אל פניה של הכלה הייתה במקור מסורת בה נשברה עוגת החתונה מעל ראשה של הכלה כדי להבטיח פוריות. מכיוון שחברתי ואני מתכננים לקבל כמות אבסורדית של כלבים ואני פוריות, בזכות האנדומטריוזיס שלי, אני לא ממש עוסקת בפוריות.


הריון שני לאחר כאבי ניתוח

קיום שתי כלות בחתונה העלה כל כך הרבה שאלות. מי הולך לשאת את מי מעל הסף? מי הולך ללבוש שמלה? אני רוצה ללבוש חליפה ו שמלה. אולי תרצה לעשות את אותו הדבר. מה יגיד השר המוסמך? עכשיו אני מבטא אותך רעיה ו ... אישה? שותפים לכל החיים? גל חברים רשמי? האתגרים של תכנון חתונה הומו נמשכים ונמשכים. אפילו לחברים הסטרייטים שלי שהתחתנו היו בעיות תכנון מסיביות. להיות שניהם הומואים ורק סוג של דתיים וממש ממש ספציפיים לגבי האינטרסים שלנו פשוט מסבך את זה עוד יותר.

ענייני משפחה



נוסף על כך, הסיבוכים הכרוכים בהומופוביה, במיוחד במקום בו אנו גרים בדרום, נכנסים לתמונה. אני יודע שלמעשה אבי לעולם לא היה מגיע לחתונה, שלא לדבר על ללכת במעבר. אני אפילו לא בטוח אם הייתי מזמין אותו, כי מה אם הוא יחליט לבוא ? חלק מהמשפחה שלי אפילו לא מצמצו כשיצאתי, הם לא היו מודגשים לחלוטין. חלק מהמשפחה שלי עקבה אחריו במבט ריק ובאר, אנחנו אוהבים אותך אבל אנחנו לא מקבלים את הבחירות שלך באורח החיים נתפלל בשבילך . חלקן פשוט שטחו אותי.

יש מספר עצום של סיבוכים משפחתיים שמגיעים עם תכנון אירוע כזה. האם אני מזמין משפחה שאני מכיר שלא תשתתף בה? האם עלי להזמין משפחה שלדעתי עשויה להשתתף אך בהחלט יהיה לא נוח כל הזמן? מה לגבי משפחה שיבואו להיות מנומסים, אבל אני יודע באופן פרטי שהם מגנים את דרך החיים שלי ומתפללים באופן פעיל שאפנה ישר בקסם?

מה לגבי מציאת מקומות? אני חושב שאולי ארצה חתונה בחוץ, אבל מה עם החברים שלי שתמיד חלמו להינשא בכנסייה? מכיוון שהאפליה עדיין מאוד חוקית כלפי זוגות הומוסקסואליים, אין שום דרך לדעת אם בכלל אוכל למצוא כנסייה או שר שרוצה להתחתן איתנו. זה מאוד מרתיע לדעת שלעסקים יש זכות לסרב לקחת את הכסף שלי בגלל מי שאני מתאהב בו, על בסיס חופש דת לעשות זאת. אותם פסוקי תנ'ך שנזרקו עלי בבית הספר הנוצרי וגרמו לי להתאבדות בגלל איך שונה עכשיו מדברים עלי בכנסים על ידי מחוקקים בארצי, בדרישה לעסקים להיות הזכות לסרב לי.

הובלות ורועדות



קל לחברים ובני משפחתי לשכוח בדיוק כמה זה עדיין מסוכן להיות LGBTQ בעולם הזה. כאישה לבנה, אני מוגנת באופן דרמטי מחבריי הצבעוניים. האלימות נגד נשים טרנסיות, במיוחד נשים טרנסיות בצבע, מחרידה. אחד מכל 2,600 נשים טרנסיות נרצחות מדי שנה. חמש מדינות בארה'ב, כולל ג'ורג'יה, בה אני גר, אין חוקי פשע שנאה ממדינה , מה שמקל על מבצעי פשעי שנאה נגד להט'בים לברוח מהאלימות שלהם. מחקר אחר מחקר הראה כי אנשים LGBT נוטים הרבה יותר לעשות זאת להתמודד עם אכזריות משטרה ואלימות כך שגם כאשר אנו קורבנות של פשעים, אנו נוטים פחות לדווח על פשעים אלה למשטרה.


כמה עולה מס יוקרה על טמפונים

יש המון ארגונים ופעילים העובדים מדי יום לקראת עתיד בטוח יותר, מואר יותר ופתוח יותר עבור אנשי להט'ב. ראקל וויליס, פעיל וסופר, הוא קול מעורר השראה לדור של מובילים, מטלטלים ויוצרים עולמיים. בלי נשים טרנסיות בצבע, אפילו לא אוכל לכתוב את המאמר הזה על תכנון חתונה גיי.

משחררים כמו מרשה פ. ג'ונסון וסילביה ריברה נסללו את הדרך לזכויות הלהט'ב במהלך פרעות סטונוול, אך נמחקים ללא הרף מההיסטוריה. פרויקט חוק סילביה ריברה מסייע לאנשי LGBT עניים וצבעוניים בסיכון לקבל גישה לדיור, הורמונים, הגנה משפטית וקהילות תומכות. סייג ארה'ב הוא ארגון שנוצר להגנת אזרחים ותיקים להט'ב וקשישים, קהילה שנשכחת לעיתים קרובות שסללה לי את הדרך להיות מסוגלת להחזיק את ידה של חברה שלי ברבים. Lambda Legal פועלת ללא לאות לשמירה ולהילחם למען זכויות לכל אנשי הלהט'ב בכל מיני מצבים.


מבחינה פעמיים בחודש אחד אך ללא תקופה

מצפה

העולם הזה יכול להיות מפחיד ועצוב מסיבות רבות, אבל אני מקבל השראה כל הזמן מחברי, מחברי, מעמיתי, ממורי ומשפחתי שבחרתי. אנו עובדים, אנו שרים, אנו רוקדים, אנו כותבים, אנו בוכים, אנו נלחמים למען שוויון. אנחנו עושים סרטים, אנחנו כותבים שירים, אנחנו לִיצוֹר . ג'נט מוק אמרה את זה הכי טוב בספרה, הגדרה מחדש של המציאות:

אני מאמין שלספר את הסיפורים שלנו, תחילה לעצמנו ואחר כך זה לזה ולעולם, הוא מעשה מהפכני. זהו מעשה שניתן לפגוש בו עוינות, הדרה ואלימות. זה יכול להוביל גם לאהבה, הבנה, התעלות וקהילה. אני מקווה שההיות שלי אמיתית איתך תעזור לך להיכנס למי שאתה ולעודד אותך לשתף את עצמך עם הסובבים אותך.

אז הנה אני, בן עשרים ומשהו אלפי שנים, לסבי, סופר, תומך נפשי וכרוני. ואני מאוהב.

יום אחד, אתחתן עם אשתי.

נבין מי יזכה ללכת במעבר תחילה בהמשך. אולי נלחם על זה.

תמונה מוצגת על ידי נטלי אלגייר